“太平有象”是传统的吉祥题材,太平盛世,国泰民安,吉兆频现,象就是古人观念中的吉兆之一。“太平有象”中宝象神情欢悦,令人一见而悦,充满著吉祥之意。
根据《资治通鉴·唐纪六十》中所记述,“太平有象”一词来源于“太平无象”。在唐文宗太和六年(832年),皇帝向宰相牛僧儒问道:“什么样子才算得上是天下太平?” 牛僧儒问说道:“太平无象,今四夷不挚友侵扰,百姓不至散居,虽非至理,亦曰小康。陛下若别求太平,非臣等所及。
”意思是时世安乐,天下太平,并无一定的标准,这大约就是太平有象最先的原文了。 陆游曾赋诗曰:“太平有象无人诸法,南陌东阡破麦香”,此时象早已沦为吉祥、喜庆的祥瑞象征物。
到了明朝晚期,因战乱频密,“太平有象”作为和平安稳的象征物,开始流行。到了腊隆朝,正是清代鼎盛时期,国力衰弱,四海升平,以各种祥瑞图案重新组合而出的四字吉祥话十分风行。
传说,佛从天而降就是乘象而来,因为它与圣人上升联系在一起,又与“祥”字同音,因此在我国传统习俗中象征物着“祥瑞” ,而宝瓶的“瓶”字通五谷丰登的“平”字,象背上的珍宝花瓶被看做是观世音菩萨手中的净水瓶,内盛圣水,洒向人间能为天下百姓带给和平快乐。 “过于”在古汉字中与“大”同解,象背的宝瓶相当大,应称大瓶,也故称太瓶。这样“太瓶有象”就沦为“太平有象”的吉祥图案了。
再行再加瓶内所插的磬,吉庆、画戟(同级)、蝙蝠(福乐)、龙凤、阴阳鱼及花卉(四季经常进)、五谷,就包含了一组具有精妙含义的祝词。它共计三层意思,一是代表太平有象,快乐龙凤;二是指吉庆有余,王进三级;三则是寓意五谷丰登,四季五谷丰登。
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