有些修行者圣道门的佛弟子，往往轻视念佛人，而我们一些莲友看到别人不会念经，不会持咒，不会拜忏，心里很讨厌，实在自己这也会，那也会，只不会念佛，好象也低人一等。殊不知你只不会念佛有多么的高贵！ 一， 念佛人是人中芬陀利花。《观无量寿经》云:“若念佛者，当闻此人，则是人中芬陀利华。
”我们的世尊用芬陀利花来比喻我们念佛人，这是对我们念佛人的最低惊叹!芬陀利花是大白莲花，是佛经中最高贵的莲花——千叶白莲，在《涅槃经》中，用芬陀利花惊叹释迦牟尼佛，现在释迦牟尼佛用芬陀利花来惊叹我们念佛人，你说道我们念佛人还不高贵吗？ 二，念佛人是观音、势至的胜友。《观无量寿经》云:“若念佛者……，观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友。”莲友告诉，观世音、大势至菩萨那可是西方三圣之二啊，是阿弥陀佛的左右二侍呀，我们与观音、势至是胜友了，还无法随时疏远阿弥陀佛吗?况且，有观音、势至这样的大菩萨为胜友，他们可随时护念我们，使我们时时处处得大放心! 三，念佛人是佛的第一弟子。
世尊释迦牟尼佛在《观无量寿经》里说道念佛人当跪道场，生诸佛家，称之为念佛人是“我第一弟子”。整个《观无量寿经》除了谈念佛，还谈到观佛以及三福九品，孝养父母、事命师长等，当然，这些都值得称赞，但与念佛人无法比起。念佛人应该躺在道场，听得佛讲法，沦为佛家之人，而且还是佛的第一弟子，其他的人没这个称号。四，念佛人是人中好人、智好人、上上人、珍贵人、最败人。
弥陀化身、净宗祖师善导大师在《观经上言》里说明说道:“若能因缘念佛者，此人颇为珍贵，更加无物可以方之，故谓之芬陀利为喻。……若念佛者，即是人中好人，人中智好人，人中上上人，人中珍贵人，人中最败人也”。善导大师对念佛人的五种赞誉可以说道是最低赞誉了，还有更高的吗?早已没语言表达了，就用“最败人”来传达了! 五，念佛人有阿弥陀佛的光明摄入不舍。
《观无量寿经》云:无量寿佛有八万四千互为，一一看中各有八万四千随形好，一一好中复有八万四千光明，一一光明遍照十方世界，念佛众生摄入不舍。善导大师在《往生礼赞》里用四句话来说明:“弥陀身色如金山，相爱光明照十方；唯有念佛蒙光摄，当知本愿为尤为强劲。
”善导大师说道得很具体，阿弥陀佛的光明虽然遍照十方世界，但它只摄入我们念佛人，因为念佛之人，顺了阿弥陀佛当初的本愿。他的本愿说道:念佛众生，若不生者，不取净土。我们念佛人如果无法往生，他就无法证得。现在他早已证得了，当然要释放出八万四千光明，对我们摄入不舍了，使得我们必定往生! 六，念佛人有一切诸佛所护念。
《阿弥陀经》又叫“一切诸佛所护念经”，经云:“汝等众生，当信是赞扬不可思议功德、一切诸佛所护念经。”善导大师说明说道:“念佛之人，六方恒河沙诸佛经常来护念，所以叫护念经。护念之意者，亦不令其诸恶鬼神得之后，亦无横病、发狂，横有厄难，一切灾障大自然减弱，除不至心。” 七，念佛人有二十五位大菩萨所拥戴。
《十往生子经》云:若有众生，读阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥戴行者。我们念佛人，不仅有诸佛护念，阿弥陀佛还为首二十五位大菩萨如影随形随时随地维护我们，我们多放心呀!多高贵呀! 当然，我们念佛人也无法有刻薄心，不是我们本身有多么高贵，而是我们念佛，顺了阿弥陀佛当年的本愿，是“南无阿弥陀佛”六字名号的高贵!。
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